華夏文明的雅利安來源【修訂版】

chunghanglin

華夏文明的雅利安來源【修訂版】


今天生活在中國這片土地上的人，大多都呈現出明顯的黃種人特徵。而這大多數人也以古代華夏文明創始者的傳人自居。那麼，創造了中國地區最初的華夏文明的那些古代民族，他們是什麼人種呢？事實是，他們卻是白種的雅利安人。

這並不是什麼天方夜談。事實上，有大量的考古發現和以DNA檢測結果為依據的體質人類學以及比較語言學上的證據已經證明了這一點。只不過，這個歷史事實一直都是中國史學研究的一個禁區。

因為現在的中國一直都是以古代華夏文明的繼承者自居的，而這個歷史事實卻會把現在的中國政府和中國的這些偽「民族主義者」置於一個非常尷尬的境地。原來他們一直都是在亂認祖宗。

證明這個歷史事實的主要證據有以下這些：

山東，河南，四川，陝西，甘肅，內蒙，新疆等地出土的大量具有高加索人種（白種人）特徵的古人類遺骨，乾屍，以及雕像文物等；古文獻中關於古代華夏民族及北方遊牧民族中具有高加索人種（白種人）成分的大量記載；古漢語中與英語等印歐語系（雅利安語系）語言同源的大量原始詞彙，等等。

在詳細闡述這些證據之前，首先我們來大致瞭解一下種族和語族這兩個概念，以及它們彼此之間的關係。

通常我們都簡單地把人種分為白種人，黃種人，黑種人，不過這只是一種通俗的說法，並不準確。而且按照皮膚顏色把人分類也不太科學，因為膚色受外界影響很大，恰恰不是最重要的人種特徵。通常應該按照眼睛顏色，毛髮顏色，毛髮形狀，鼻形，眼形，頭形指數，等等區分。

照此大概可將人種分為高加索人種（白種人），蒙古利亞人種（黃種人），尼格羅人種（黑種人），俾格米人種，澳大利亞人種等幾大類，其他一些過渡種族和混和種族以及難以歸類的不重要的種族這裡不再贅述。 （註：某些書籍上將俾格米人種稱為小黑人[1]，但是現在通常又將澳大利亞人種稱為小黑人）

人類的語言，則大概可分為印歐語系（雅利安語系），閃米特語系，含米特語系，漢藏語系，阿爾泰語系，南島語系等幾大類。（美洲印地安語和非洲黑人班圖語等除外）

而按照語言將人分類，就可以將人類分為印歐語系民族（廣義的雅利安人），閃米特語系民族（包括猶太人，阿拉伯人，古巴比倫人，古亞述人，腓尼基人等），含米特語系民族（包括古埃及人，北非柏柏爾人），漢藏語系民族，阿爾泰語系民族（包括蒙古，突厥，通古斯[女真]三大語族）等幾大類。

這種按照語言分類的語族並不等同於按照體征分類的種族，但是兩者（種族譜系樹與語言譜系樹）大體上是吻合的。所以本文中可視為等同。不過印歐語系民族與閃米特語系民族同屬於高加索人種，所以本文將屬於高加索人種的印歐語系民族作為廣義上的雅利安人單獨歸類。[2]

然後我們來看看具體的證據：

（一）。中國科學院遺傳研究所，山東省考古研究所和日本東京大學人類學系分子進化研究室合作，通過對山東新石器時代大汶口文化時期的墓葬，和春秋戰國時期的山東臨淄古墓群中古人類遺骨中提取的DNA樣本所做的檢測分析，研究表明，儒家的發源地－－山東，從新石器時代一直到春秋戰國晚期，當地人的人種特徵都是明顯的高加索人種（白種人）[3][4][5][6]。進而可推知：儒家的創始者－－孔子，毫無疑問也是屬於高加索人種的成分。

一直到了隋唐時期，山東當地人的人種特徵才開始轉變為高加索人種與蒙古尼亞人種的混合成分，近似於今天新疆中亞的黃白混血種人；然後到了明清時期，山東當地人的人種特徵才開始轉變為較純粹的蒙古利亞人種。

這個研究結果曾經在2000年「21世紀中國考古學和世界考古學國際學術研討會」上公佈過，2002年的《齊魯晚報》《山東商報》，新浪網，等多家媒體都曾有過報道。

（二）。從殷墟遺址，中國地區最早的文明－－商文明的遺跡中發掘出來的遺骨中，有高加索人種的遺骨。[7]

同時也有蒙古利亞人種和尼格羅人種（黑種人）的遺骨，一般都來自於殉葬坑和祭祀坑，應該是戰俘或者奴隸。

（三）。中國古代史書上記載的周邊民族－－西戎，北狄，南蠻，東夷，都是含有大量高加索人種的成分，並且直接構成了商，周，等中國地區早期文明的人種來源。比如商文明的兩個來源之一就是東夷－－也就是上文第一條所提到的當時山東各部落和民族。東夷應該是一個遊獵部落。（《說文》：夷從大從弓，意即弓箭手。）

而生活在山東的東夷，既然是高加索人種的成分，來源於東夷的商，當然也毫無疑問是含有大量高加索人種的成分的，並且也被考古發現所證實。兩者關係非常密切，而孔子也是商的遺民後裔。

郭沫若也曾考證過，大汶口文化時期的東夷人，體貌特徵為鬍鬚體毛較濃密，鷹鉤鼻，這是明顯的高加索人種成分；北狄中也含有濃須，藍眼，高鼻的高加索人種成分。[8]

另外，東夷可能也含有部分通古斯人（屬蒙古利亞人種）的成分。

注意：古史上所說的戎，狄，蠻，夷，是與西，北，南，東四個方位嚴格對應的。 ...

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（四）。中國地區的第二個文明－－周，也是來源於含有大量高加索人種成分的西戎（說吐火羅語－－屬印歐語系）。周人始祖名為棄，號為後稷，其母為姜嫄，系出自羌人部落（姜，羌同源），而羌人為西戎的一支。周人直到滅商入主中原之後才開始「貶戎狄之俗」逐漸擺脫遊牧文化的影響。（《說文》：羌從羊，意即牧羊人。）

不僅西周墓葬中發現有很多高加索人種特徵的顱骨，而且，1976年在甘肅靈台白草坡一座西周墓出土文物中，有一尊青銅鼓上的人頭像具有明顯的高加索人種特徵；1980年陝西扶風西周宮殿遺址出土的蚌雕人頭像，雕像高鼻、狹面、深目，也具有明顯的高加索人種特徵，其中一個頭頂上還刻有一個「┼」字（「巫」字），這個符號來源於公元前5500年前的西亞哈拉夫文化。
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（七）。從文化上來說，從商周青銅器上的雙馬族徽，到新疆天山和內蒙古陰山古代巖畫上的雙馬神像，以及中國北方草原和農牧交界地帶的雙馬紋藝術品，與印歐語系的雅利安人共有的多神教神祇之一：雙馬神偶像，在文化上是一脈相承的。毫無疑問地都是來源於印歐語系各民族。

另外，商人是政教不分的，有很強烈的宗教性。這一點正是古代印歐語系的雅利安民族各分支共同的特徵。
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（十一）。而中原漢人的高加索人種特徵一直到漢末兩晉時都還有很大殘留。如，河北老山漢墓女墓主的頭骨經過面部復原之後，發現其是明顯的高加索人種特徵。

《晉書》和《世說新語》就記載東晉明帝為「黃須」「黃頭」，這是典型的高加索人種特徵。並稱其為「鮮卑奴」，稱其母為「燕代人」（今北京地區），稱其與其母貌相類似。由此可知，當時的鮮卑部落中，乃至華北地區當地人，是含有大量高加索人種成分的。
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（十三）。古代詩歌中也有大量關於高加索人種特徵的北方遊牧民族的記敘。

唐代詩人張籍的《永嘉行》一詩中記敘有「黃頭鮮卑入洛陽」；

蘇軾題唐人韓干的畫賦詩曰「赤髯碧眼老鮮卑」；

杜甫的《悲青阪》詩記敘有「黃頭奚兒日向西」；

白居易詩《西涼伎》記敘「紫髯深目兩胡兒」；

岑參詩《胡笳歌送顏真卿使赴河隴》記敘「君不聞胡笳聲最悲，紫髯綠眼胡人吹」；
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在中歐，西歐，北歐，印歐語系雅利安民族中的凱爾特人，拉丁人（含羅馬人），斯拉夫人，日爾曼人，分別取代了當地同屬於高加索人種的土著民族，創造了羅馬文明和後來的歐洲古典文明。

在南方，印歐語系雅利安民族中的赫梯人，進入小亞細亞，創造了赫梯文明，最早進入鐵器時代。同時壓迫喜克索斯人向南遷徙，結束了埃及的中王國時代。

在東南，印歐語系雅利安民族中的米底人，波斯人，與當地的依蘭人融合，創造了早期的波斯文明，後又建立了波斯帝國。波斯人就是今天伊朗人的祖先。
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chunghanglin

參考文獻：

[1]斯塔夫裡阿諾斯，《全球通史》

[2]H.G.韋爾斯，《世界史綱》

[3]王瀝，中國古代DNA研究近況，國際DNA考古學研究會特邀報告，2002-12-5

[4]王瀝，DNA Analysis of the Human Remains and Genetic Diversity of the Ancient Populations in China，Inter-Congress of IUAES 2002特邀報告，2002-9-8

[5]王瀝，古DNA：用分子生物學手段探知過去，中國科學院院刊 Bulletin of the Chinese Academy of Science，2001-2-3
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轟呆

樓主大大的意思也就是說.現在的漢人在血統與文化都有受到上述民族的影響是吧?
那麼居住在台灣的漢人以及散佈在各國的華人也算嗎?

chunghanglin

應該也算吧！
散佈在各地的華人大多是因為中國戰亂而逃離！

中華民族真是文化博大精深
眾多族群文化的大融合
謝謝分享

gundam520

不管是什麼人
總之不是韓國人的後代就好

大大這樣說
韓國人是蒙古人種的後代對不對

id41984

應當只是其中之一，直接將其認定為主要宗族太過籠統了。
就文化上而言，現實上所有的文明都是不斷的在進化。
以文明融合為來說明當今漢文化叫偽漢文化，就現實而言是不正確的偏見。

不管是什麼人
總之不是韓國人的後代就好

gundam520 發表於 2009-3-19 03:49 PM

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emma930518

雅利安民族是什麼人
我的認知是不同的族群...接觸下的結果...產生現在的人

aa170aa

聞君一席話勝讀十年書,講真的我不知道有這樣的巧妙關係,造成現今的華人血統,不過古代雅利安人也真利害,跑了大半個地球創造了那麼多古文明